فلا يجوز الجمع بين النيتين في الصيام، فلا يصام القضاء بنفس نية صيام النافلة أو التطوع، لأن صيام القضاء يكون بدلاً عن الفريضة، ومعلوم أن من عليه قضاء، فإنه لا يُعد صائماً رمضان حتى يُكمِل القضاء، وتقديم صيام أيام القضاء أولى، ومقدم على النوافل، والأفضل البدء بالقضاء أولاً، ثم إن تيسر صيام الستة من شوال، فيمكن صيامها بتواصل أو مجزأة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:‏( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ )( صحيح مسلم ، كتاب الصيام ، باب استحباب صوم ستة أيام من شوال أتباعا) مع التنبيه إلى أن من عليه قضاء وصام النافلة قبل صيام القضاء "الفريضة" جاز ذلك مع خلاف الأولى.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل